quinta-feira, 11 de julho de 2024

BOI ORIENTE... UMA HISTORIA DE FÉ E PERSERVERANÇA.

 

Associação Folclórica Cultural e Beneficente Oriente

 A Associação Folclórica Cultural e Beneficente Oriente e Ponto de Cultura Bumba-Meu-Boi Oriente Tradição e Cultura do Maranhão é presidido por Maria Juliana Fonseca e tem sua sede no bairro da vila passos. Possui em sua equipe de trabalho bordadores, costureiras, cozinheiras, coreógrafos, figurinistas,
cantadores e equipe de apoio. Sua produção é composta por nove CD’S e um DVD.

Surgiu em 1990, e constitui uma manifestação cultural popular de bumba-meu-boi no sotaque da baixada. Atualmente possui aproximadamente 240 componentes distribuídos entre índios e índias, caboclos de fita, caboclos rajados, vaqueiros, cantadores, Pai Francisco e Mãe Catirina, cazumbás, miolo do boi e pandeiros. Possui uma equipe de 14 profissionais entre cantadores e compositores.

 Em sua trajetória o Boi Oriente já participou de 03 Festivais de toadas de bumba-meu-boi tendo se classificado com o cantor Pereira de Abreu nas três oportunidades. A participação em festivais reafirma a constante produção musical de composição nova ano a ano, com toadas próprias, características de sua dinâmica cultural.

 Essa dinâmica cultural constante foi primordial para a sua própria percepção identitária. O bumba boi Oriente faz parte do calendário cultural das festas juninas nas programações oficiais do Estado e da Prefeitura de São Luís. Realiza, ainda, apresentações em cidades interiores maranhenses. Desde o ano de 2005 tem participado do Festejo de Bita do Barão, em Codó. Colecionava diversas apresentações em outras capitais(Brasília, Rio de Janeiro, São Paulo, e participação, em 2010, no programa Esquenta de Regina Casé, na Rede Globo).

  Temos um grande propósito que é o de promover a cultura popular por meio de ações de criação artística, formação e qualificação profissional, sustentabilidade e economia criativa da cultura, bem como pesquisas sobre cultura popular. Isso sem falar no nosso trabalho de desenvolvimento de ações artísticas dentro da manifestação, aliada a construção de conceitos de cidadania e desenvolvimento social¨, detalha Juliana Fonseca.

  A entidade é responsável por trabalhos importantes na comunidade de Vila Passos, pois, além de estruturar e fortalecer a cultura no bairro, tem resgatado os valores e tradições relativos à dança, rituais  e crenças, e mudado a realidade de jovens e adultos, retirando-os da ociosidade e dos conflitos sociais, oportunizando a participação dos mesmos nessa importante manifestação (nos períodos de carnaval, festejo junino e/ou em qualquer lugar época do ano). Entre suas atribuições e finalidade destaca-se o zelo pela qualidade de vida da comunidade, seja no aspecto educacional, cultural, esportivo ou recreativo; promovendo curso profissionalizados  integrando pessoas profissionalizadas ao mercado de trabalho, quando possível; promovendo apoio e reforço escolar pra crianças e jovens; praticando o folclore e a tradição do boi e do tambor de criou, sempre que possível, com crianças e idosos oriundos de áreas de vulnerabilidade social na cidade.

 HISTORICO DA ASSOCIAÇÃO  

Tudo começou numa disputa de terra no município de São João Batista no Maranhão. A luta na Gleba Vertente se arrastou por muito tempo, causando até mortes, até que em 1989 a justiça determinou a retirada dos ocupantes, o que poderia provocar um desfecho trágico. Foi ai que D. Maria Juliana, uma das filhas do Sr. Santos, que era morador nas terras disputadas, pediu a São João que intercedesse no caso, evitando derramamento de sangue em função da resistência dos ocupantes. Ela prometeu a São João que se a graça fosse alcançada ajudaria ou faria uma “brincadeira de bumba meu boi”. Dias depois, Dr. Zequinha, então prefeito de São João Batista, comprou uma área de terras e doou a comunidade formada por familiares da devota. Com a graça alcançada, D. Maria Juliana partiu para cumprir o prometido, optando pela alternativa de fazer o bumba meu boi Raízes, com sotaque da baixada, fundado em 21 de abril de 1990. A brincadeira teve este nome até meu boi Oriente, grupo hoje reconhecido e atuante em todos os eventos da cultura maranhense, com participações em 03 festivais de toadas de bumba meu boi, com o cantador  Pereira de Abreu, defendendo as toadas Urrou Oriente, turista americano e Boi Urrou, com classificação em 1º;2º e 3º lugar respectivamente.

 A formalização deste trabalho cultural ocorreu a partir da legalização da Associação Folclórica, Cultural e Beneficente Oriente, criada como entidade civil sem fins lucrativos, com a finalidade de zelar pela qualidade de vida da comunidade e desenvolver o folclore e a cultura popular maranhense.

 A associação e responsável por instrumentos culturais e sociais importantes para a comunidade de Vila Passos, em São Luís/Ma, pois além de estruturar e fortalecer a cultura no bairro, resgatando os valores e tradições de suas danças, rituais e crenças, buscando mudar a realidade dos jovens e adultos da comunidade, retirando-os da ociosidade e dos conflitos sociais, oportunizando a este publico a participação em atividades culturais tradicionais, ainda desenvolve atividades no sentido de conservar os tradicionais rituais da cultura popular, apresentando-se culturalmente nos períodos de carnaval, festejo junino e em qualquer época do ano, buscando sempre um padrão de qualidade adequado a altura das manifestações folclóricas maranhenses.

 Atualmente a associação se apresenta em diversos segmentos da cultura popular maranhense, congrega 190 integrantes no bumba-meu-boi, e em 1990 formou também um grupo de tambor de crioula envolvendo 21 coureiros e 35 coureiras, que é uma dança afro-brasileira encontrada no Maranhão e praticada, sobretudo, por descendentes de africanos, tocada por homens e desenvolvida apenas por mulheres em formação circular, a coreografia é executada de forma individual e consta de sapateiros e requebros voluptuosos, terminando a “punga”, batida no abdômen de outro participante da roda.

 TRAJETÓRIA CULTURAL

   Apresentação de suas manifestações folclóricas em municípios do interior do Maranhão:

¨       Raposa, Paço do Lumiar, São José de Ribamar, Pinheiro, Viana, Miranda do Norte, Vitoria do Mearim, Matinha, São João Batista, Cajapió, São Vicente de Ferrer, Penalva, Perimirim, Presidente Sarney, Bacabeira e Rosário;

¨       Participação desde sua criação até hoje do São João e carnaval de São Luís com o bumba      meu boi Oriente, o tambor de crioula Oriente e o bloco Afro-Juremê;

¨       Participação como representante do tambor de crioula do Maranhão em evento cultural realizado em Goiânia “Encontro Afro-goiano”, na comitiva SEBRAE/ MA;

¨       Participação em 03 festivais de toadas Bumba Meu Boi, com o cantador Pereira de Abreu

¨       Participação da gravação do 1º DVD dos tambores de criou com 1 faixa e no 2º DVD com 4 faixas, realizados pelo conselho cultural do tambor de crioula e da associação do tambor de crioula, com o apoio da Fundação Municipal de cultura;

¨       Apresentações com outros grupos em Brasília, Rio de Janeiro e São Paulo.

Apresentações de suas manifestações folclóricas para diversas instituições:

¨       Prefeitura municipal de São Luís-FUNC;

¨       Governo do Estado do Maranhão;

¨       Vale festejar

¨       Caixa Econômica Federal

¨       Sesc-Ma

FINALIDADES E OBJETIVOS DA INSTITUIÇÃO

 A associação é uma entidade sem fins lucrativos e tem por finalidade:

¨       Zelar pela qualidade de vida d comunidade, educacional, cultural, esportiva e recreativa;

¨       Promover cursos profissionalizantes;

¨       Integrar pessoas profissionalizadas ao mercado de trabalho;

¨       Promover o esforço escolar e jardim de infância;

¨       Pesquisar, desenvolver e praticar o folclore e a cultura popular maranhense, especificamente o bumba meu boi, tambor de crioula, grupo de cânticos, danças indígenas e afro-brasileiras, cacuriá e outras;

¨       Promover palestras, seminários, conferências e outros tipos de eventos;

¨       Trabalhar com crianças, inclusive de ruas.

 

PROJETOS E ATIVIDADES SOCIAIS EXECUTADAS

  • Elaboração do projeto “Oriente Fazendo Arte”, projeto de capacitação profissional para jovens, aprovado e financiado através do Programa Capacitação Solidaria – PSC, do Governo Federal;
  • Participação com seus grupos culturais no Projeto Caixinha de surpresa, com apoio da Caixa Econômica Federal;
  • Participação com seus grupos culturais no Vale Festejar;
  • Ações de divulgação das manifestações folclóricas bumba-meu-boi e tambor de crioula, através da realização de atividades que contribuem para a promoção da cultura maranhense.
  • Encaminhamento de diversos projetos culturais aos editais de financiamento do Banco do Nordeste – BNB, Banco da Amazônia – BASA, Ministério da Cultura – MINC,  Fundação Municipal  da Cultura – FUNC, entre outros.

PREMIAÇÕES

Premiação em 03 Festivais de Toadas de Bumba Meus Boi, com o cantador Pereira de Abreu, defendendo as toadas:

Urrou Oriente – 1º lugar;

Turista Americano – 2º lugar;

Boi Urrou – 3º lugar.

FILIAÇÕES

FILIADO NO Conselho Cultural do Tambor de Crioula do Estado do Maranhão;

Filiado a Associação Cultural de Tambor de Crioula do Estado do Maranhão – ACTASEMA;

Filiada a Associação de Grupos Folclóricos do Maranhão;

Filiado a Liga Independente do Bumba-Meu-Boi do Maranhão.

ASSOCIADOS

A Associação e constituída por número ilimitado de associados, distribuídos nas seguintes categorias:

Associados fundadores - que assinaram a ata de fundação;

Associados beneméritos -  fundadores que prestam relevantes serviços a Associação;

Associados honorários – merecedores de homenagem da comunidade;

Associados contribuintes – que se inscreverem na Associação e se dispõem a colabrora com a Associação.





Por Eduardo Segundo.






quinta-feira, 4 de abril de 2024

Terreiro de Mina Raizes de Encantaria do Iguaiba

 


        Aos 07 (sete) anos de idade, sentado no chão para almoçar, como era de costume na época, o senhor Raimundo teve um passamento( sentiu-se mal) e sentiu a entidade descer, na descida, a entidade jogou toda a comida no chão, fazendo um verdadeiro lamaçal, era um cozidão de baiacu, com pirão escaldado e arroz branco. O senhor Jose da Conceição (Tio e Pai de criação), vendo isto pegou duas vassouras de piaçaba e meteu no lombo da entidade, e esta, enquanto mais apanhava, mais ria de desdém e dizia: você vai se arrepender pela taca que tá me dando! Após 15 (quinze) dias começou a aparecer muitas feridas por todo o seu corpo, ate na língua dele apareceu perebas. Após o ocorrido, levaram o senhor Jose para o terreiro do senhor André, Terreiro de Mina muito conhecido na região, famoso terreiro de Tapindaré.

Chegando lá, a entidade desceu e mandou chamar o senhor Raimundo, e este ainda criança, recebeu a cabocla ITA, que ensinou o remédio para curar o senhor Jose.

O senhor Raimundo ate sua adolescência ficou a serviço da casa do senhor André, saindo dai para casa do senhor Jose Itaparandi, no bairro Maiobão, ficando ai por 29 (vinte e nove) anos.

Em 29 de maio de 2011, o senhor Raimundo  abre o Terreiro de Mina Razies de Encantaria, no povoado Iguaíba, onde funciona até os dias atuais.

Por: Eduardo Segundo

quinta-feira, 8 de fevereiro de 2024

O POVOADO SÃO PEDRO, ANAJATUBA-MA RECEBE REPRESENTANTE DO MINC

O POVOADO SÃO PEDRO, ANAJATUBA-MA RECEBE REPRESENTANTE DO MINISTERIO DA CULTURA

O POVOADO SÃO PEDRO, NO MUNICIPIO DE ANAJATUBA, ESTADO DO MARANHÃO, RECEBEU NESTE ULTIMO 16 DE JANEIRO DE 2023, RECEBEU A VISITA DO REPRESENTANTE DO MINISTERIO DA CULTURA, O SENHOR PAULO SABÁ, NO EVENTO FOI TRATADO DOS EDITAIS DAS LEIS ALDIR BLANC E LEI PAULO GUSTAVO. SE FIZERAM PRESENTES REPRESENTES DA SOCIEDADE CIVIL, A SABER: UNIÃO DOS MORADORES QUILOMBOLAS DO POVOADO SÃO PEDRO (PONTO DE CULTURA),  DA ASSOCIAÇÃO CLUBE DAS MAES E DO PODER PUBLICO, A SABER: REPRESENTANTE DO PREFEITO MUNICIPAL DE ANAJATUBA, DA SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO E CULTURA E DO CONSELHO MUNICIPAL DE CULTURA, DENTRE OUTROS REPRESENTANTES DE COMUNIDADES CIRCUNVIZINHAS. O EVENTO FOI UMA INICIATIVA DA IDEALIZADORA E ARTICULADORA DO PONTO DE CULTURA QUILOMBOLA CONSTRUINDO A IGUALDADE NO CAMPO, MARIA EUNICE DE JESUS SANTOS E DA UNIÃO DE MORADORES QUILOMBOLAS DO POVOADO SÃO PEDRO.











POR EDUARDO SEGUNDO.


sexta-feira, 18 de agosto de 2023

MESTRA MARIA EUNICE DE JESUS SANTOS

 

APRESENTAÇÃO MARIA EUNICE DE JESUS SANTOS (EUNICE SANTOS)

 

Filha de uma comunidade remanescente de Quilombo, denominada São Pedro, zona rural do município de Anajatuba – MA. Localidade sem a mínima condição de acesso à educação, saúde de qualidade e outras ações de políticas públicas que venham contribuir para que as pessoas tenham uma vida com verdadeiros cidadãos. 


Teve oportunidade de ir para São Luís para estudar, conseguir com muita dificuldade estudar na Universidade Federal do Maranhão/, onde fez o curso de Licenciatura em Desenho e Plástica na UFMA/1976 a 1980. Primeira pessoa preta de Anajatuba e também da sua família a cursar uma faculdade. A partir daí passeou a ser professora de educação artística no ensino médio em escola pública Estadual. Nomeada também para trabalhar na área cultural na Secretaria de Estado as Cultura do Maranhão, na função de técnica em Assuntos Culturais, onde coordenou uma galeria de artes plástica, uma sessão de Programação e Difusão Cultural. Ao ingressar nesse trabalho, resolveu fazer um curso de Pós-Graduação (Métodos e Técnica em Elaboração de Projetos Sociais na PUC Minas.

No quilombo de São Pedro, nunca esqueceu suas raízes, sempre fazendo o que está ao seu alcance. Realizou atividades com crianças, adolescentes, jovens, adultos de ambos os sexos envolvendo o público em atividades de ARTES INTEGRADAS em diversos contextos: desenho, pintura, literatura, música, dramatizações, dança, etc... Muitas vezes formando profissionais que através dos cursos ofertados, tiram daí o seu sustento. E ainda, despertando o interesse pelas artes, visando descobrir o gosto pela arte buscando viver melhor.

 

Participou das Operações da Fundação Projeto Rondon. Teve oportunidade de conhecer outra região atuando em Minas Gerais, com esses experiências e conhecimentos, unindo-se à um grupo de mulheres de São Pedro, e, iniciaram um trabalho social e cultural, logo após fundarem a Associação Clube das Mães para fortalecer o nosso trabalho. Não tínhamos quem elaborasse nossos projetos; então resolveram fazer um curso de Métodos e Técnicas de Elaboração de Projetos Sociais 1996/1998-PUC Minas.

 

Sempre estava na frente dos nossos trabalhos; surgiram perseguições através de influências externas para que desistisse dos trabalhos, chegando ao ponto de ser demolida a sua residência, para que eu não fosse mais ao povoado São Pedro; porque estava fazendo trabalho de conscientização. Continua até hoje surgindo novas interferências para que se afastasse, mais Eunice é guerreira e luta por nossa comunidade.

Funcionária pública do Estado, nas funções de Professora do ensino médio e Técnica em Assuntos Culturais. Já se encontra aposentada nas duas.

 Nunca se afastou de suas origens. Fechando os olhos para as interferências externas negativas, continua resistindo para conseguir algum benefício para a comunidade.

Por: Eduardo Segundo 









quinta-feira, 18 de maio de 2023

Ensaios do Boi de Iguaiba em 2023.

 Iguaiba ensaiando pra fazer bonito nos arraiais de Upaon-Açu.











Morte do Boi de Iguaiba em 09 de outubro de 2022

 

Um tikim de nossa Historia

Como todo ser humano necessita de trabalho e lazer, o início da brincadeira do Boi de Iguaíba, se dá nos finais de semana, em noites de lua cheia quando vários moradores (parentes, amigos, irmãos) se reuniam para brincar o Boi, tirar toadas, dizer versos e ladainhas. Sabe-se que nessa época cultivavam cheiro verde, tomate, mandioca milho, macaxeira.

O auto do bumba boi era interpretado pelos moradores do povoado, encenando os variados personagens (o Boi propriamente dito, Catirina, Índios, Índias, Vaqueiros, Cazumbás, dentre outros). O Boi era confeccionado com Cofo de palha de Babaçu e os cabeça e chifre de pau (madeira). O miolo (brincante que baila debaixo do Boi) era trocado entre eles, não tinha um fixo. Lampiões de querosene: colocados na ponta de uma vara para facilitar a claridade nas noites escuras. Os instrumentos eram basicamente tudo que emitia som:  dois pedaços de madeira, hoje matraca, garrafa com algum pedaço de pau ou vergalhão, batida em caixas de madeira que fazia as vezes de tambor e etc. 

Entretanto, o que realmente marca o início do bumba boi data de 1852, quando se realizou o primeiro evento em pagamento de uma  promessa pela saúde de um pescador cujo nome era João Pedro (sobrenome desconhecido), que saindo para verter água nas primeiras horas da madrugada recebeu uma pancada de vento e estupurou, acometido por um ataque que hoje cientificamente chama-se de trombose, e sua filha Damiana, prometeu ao glorioso São João que se o pai ficasse bom ele pagaria a promessa brincando e fazendo um Boi para São João. Dois anos depois ele passou a andar normalmente e voltou a sua atividade de pescador e aí foi pagar a promessa da sua filha.

Na atualidade, o Boi de Iguaíba conta com uma bela sede e tem cerca de 350 (trezentos e cinquenta) brincantes e desenvolve além das apresentações culturais, trabalhos sociais junto da comunidade.


Por: Eduardo Segundo.



quarta-feira, 29 de março de 2023

 


CENTRO DE TAMBOR DE MINA YLE ASHE KWEBE DAN JEHOSSU

                            Ritual realizado em 08 de dezembro de 2022 no Espigão Costeiro, em São luis-MA,                            em homenagem a Iemanja.




Por: Eduardo Segundo.