MESTRA MARIA EUNICE DE JESUS SANTOS

 

APRESENTAÇÃO MARIA EUNICE DE JESUS SANTOS (EUNICE SANTOS)

 

Filha de uma comunidade remanescente de Quilombo, denominada São Pedro, zona rural do município de Anajatuba – MA. Localidade sem a mínima condição de acesso à educação, saúde de qualidade e outras ações de políticas públicas que venham contribuir para que as pessoas tenham uma vida com verdadeiros cidadãos. 

Teve oportunidade de ir para São Luís para estudar, conseguir com muita dificuldade estudar na Universidade Federal do Maranhão/, onde fez o curso de Licenciatura em Desenho e Plástica na UFMA/1976 a 1980. Primeira pessoa preta de Anajatuba e também da sua família a cursar uma faculdade. A partir daí passeou a ser professora de educação artística no ensino médio em escola pública Estadual. Nomeada também para trabalhar na área cultural na Secretaria de Estado as Cultura do Maranhão, na função de técnica em Assuntos Culturais, onde coordenou uma galeria de artes plástica, uma sessão de Programação e Difusão Cultural. Ao ingressar nesse trabalho, resolveu fazer um curso de Pós-Graduação (Métodos e Técnica em Elaboração de Projetos Sociais na PUC Minas.

No quilombo de São Pedro, nunca esqueceu suas raízes, sempre fazendo o que está ao seu alcance. Realizou atividades com crianças, adolescentes, jovens, adultos de ambos os sexos envolvendo o público em atividades de ARTES INTEGRADAS em diversos contextos: desenho, pintura, literatura, música, dramatizações, dança, etc... Muitas vezes formando profissionais que através dos cursos ofertados, tiram daí o seu sustento. E ainda, despertando o interesse pelas artes, visando descobrir o gosto pela arte buscando viver melhor.

 

Participou das Operações da Fundação Projeto Rondon. Teve oportunidade de conhecer outra região atuando em Minas Gerais, com esses experiências e conhecimentos, unindo-se à um grupo de mulheres de São Pedro, e, iniciaram um trabalho social e cultural, logo após fundarem a Associação Clube das Mães para fortalecer o nosso trabalho. Não tínhamos quem elaborasse nossos projetos; então resolveram fazer um curso de Métodos e Técnicas de Elaboração de Projetos Sociais 1996/1998-PUC Minas.

 

Sempre estava na frente dos nossos trabalhos; surgiram perseguições através de influências externas para que desistisse dos trabalhos, chegando ao ponto de ser demolida a sua residência, para que eu não fosse mais ao povoado São Pedro; porque estava fazendo trabalho de conscientização. Continua até hoje surgindo novas interferências para que se afastasse, mais Eunice é guerreira e luta por nossa comunidade.

Funcionária pública do Estado, nas funções de Professora do ensino médio e Técnica em Assuntos Culturais. Já se encontra aposentada nas duas.

 Nunca se afastou de suas origens. Fechando os olhos para as interferências externas negativas, continua resistindo para conseguir algum benefício para a comunidade.

Por: Eduardo Segundo 

Ensaios do Boi de Iguaiba em 2023.

 Iguaiba ensaiando pra fazer bonito nos arraiais de Upaon-Açu.

Morte do Boi de Iguaiba em 09 de outubro de 2022

 

Um tikim de nossa Historia

Como todo ser humano necessita de trabalho e lazer, o início da brincadeira do Boi de Iguaíba, se dá nos finais de semana, em noites de lua cheia quando vários moradores (parentes, amigos, irmãos) se reuniam para brincar o Boi, tirar toadas, dizer versos e ladainhas. Sabe-se que nessa época cultivavam cheiro verde, tomate, mandioca milho, macaxeira.

O auto do bumba boi era interpretado pelos moradores do povoado, encenando os variados personagens (o Boi propriamente dito, Catirina, Índios, Índias, Vaqueiros, Cazumbás, dentre outros). O Boi era confeccionado com Cofo de palha de Babaçu e os cabeça e chifre de pau (madeira). O miolo (brincante que baila debaixo do Boi) era trocado entre eles, não tinha um fixo. Lampiões de querosene: colocados na ponta de uma vara para facilitar a claridade nas noites escuras. Os instrumentos eram basicamente tudo que emitia som:  dois pedaços de madeira, hoje matraca, garrafa com algum pedaço de pau ou vergalhão, batida em caixas de madeira que fazia as vezes de tambor e etc. 

Entretanto, o que realmente marca o início do bumba boi data de 1852, quando se realizou o primeiro evento em pagamento de uma  promessa pela saúde de um pescador cujo nome era João Pedro (sobrenome desconhecido), que saindo para verter água nas primeiras horas da madrugada recebeu uma pancada de vento e estupurou, acometido por um ataque que hoje cientificamente chama-se de trombose, e sua filha Damiana, prometeu ao glorioso São João que se o pai ficasse bom ele pagaria a promessa brincando e fazendo um Boi para São João. Dois anos depois ele passou a andar normalmente e voltou a sua atividade de pescador e aí foi pagar a promessa da sua filha.

Na atualidade, o Boi de Iguaíba conta com uma bela sede e tem cerca de 350 (trezentos e cinquenta) brincantes e desenvolve além das apresentações culturais, trabalhos sociais junto da comunidade.

Por: Eduardo Segundo.

 

CENTRO DE TAMBOR DE MINA YLE ASHE KWEBE DAN JEHOSSU

                            Ritual realizado em 08 de dezembro de 2022 no Espigão Costeiro, em São luis-MA,                            em homenagem a Iemanja.

Por: Eduardo Segundo.